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我在网上做了一个小时的名为“电子人类学”的节目:8月的一个简短介绍。乐天堂手机版2010年5月活动免费,约有450人参加。

戴特:星期四,8月5日2010时间:上午10点,旧金山下午6点-伦敦下午1点-纽约FRI,8月6日凌晨3点-悉尼|星期五,8月6日凌晨2点-东京周五,8月6日凌晨1点——北京——晚上10:30——孟买提出的:琥珀案持续时间:大约60分钟。成本:免费的

总结:乐天堂手机版网络人类学是一种理解我们如何在现代作为技术社会联系的公民生活的方法。fun88手机版我们的手机,汽车和笔记本电脑把我们变成了电子人。乐天堂手机版把身体延伸到超空间意味着什么?对隐私的影响是什么,信息和身份的形成?既然我们有了第二个自我,我们如何保护它?本演示将涵盖时间和空间压缩的各个方面,移动时代的通信,蒸发接口以及如何处理快速变化的信息空间。

详情: http://oreillynet.com/pub/e/1679.


语音记录(进行中)

Haraway提出了她所谓的“半机械人人类学”来研究机器和人类之间的关系乐天堂手机版,她还说,应该通过“挑衅性地”重新构想特定人类之间的边界关系,其他生物,和机器”(52)。20世纪后期的机器使自然和人工之间的区别变得十分模糊,心灵和身体,自我开发和外部设计的系统”。

根据这篇文章,以及许多其他需要一种方法来理解和描述受技术影响的迅速变化的社会文化系统的例子,“半机械人人类学”的概念是在1乐天堂手机版992年美国人类学协会(AAA)的年度会议上提出的。

电子人这个词来自1乐天堂手机版960年的一篇关于太空旅行的论文,描述一种“为了适应新环境而加入外源成分的有机体”

在弗洛伊德的《文明及其不满》中,他警告说,“一个可能的未来,由于我们辅助器官的不适和麻烦的性质,人类作为人工神的壮丽将得到磨练”(11)。

小说家先生。万豪酒店,他刚刚写完2008年小说《骷髅笼钥匙》的续集,说“老化的加速是惊人的”。他说这让他很难想象他的角色的未来。

TimO'Reilly使用“参与架构”这个短语来描述为用户贡献而设计的系统的性质。

空间的形状会影响一个人如何做出贡献——如何表现自己。人类学家danah boyd对青少年和社交网络的研究表明,在MySpace上的青少年和从MySpacfun88手机版e迁移到Facebook的青少年之间存在阶级差异。不同之处在于每个网络如何允许一个人呈现自我。在Twitter上,一个是文本。状态是开放的,更新由用户控制。Facebook的架构将用户转变成一种消费和窃听的社会结构。fun88手机版一个好的软件项目或社会网络“可以被视为有一个自然的参与fun88手机版架构”。

http://oreilly.com/pub/a/oreilly/tim/articles/architecture_of_participation.html

我们所有的界限都模糊了

1956,社会学家欧文·戈夫曼(Erving Goffman)写了一本名为《日常生活中的自我呈现》(The Presentation of Self in Everyday Life)的书。在这篇文章中,他谈到了人们根据情况fun88娱乐的不同呈现自己的方式。例如,两个孩子对彼此耳语的方式不同于对父母的方式。以同样的方式,一个人在工作中构建的职业自我可能与在家里截然不同。

“当我们在公共场合思考我们的行fun88娱乐为时,它总是被我们所处的位置所限制。只有在一定距离内的人才能看到我们在做什么。现在,这并不完全正确"保罗·亚当斯说,谷歌高级用户体验研究员。问题是我们在网上创建的社交网络与我们已经离线的社fun88手机版交网络不匹配。当我们在公共场合思考我们的行fun88娱乐为时,它总是被我们所处的位置所限制。只有在一定距离内的人才能看到我们在做什么。现在,这完全不是真的。

与数字设备共同创造自己,你发展了一个与他人相关的身份。这个身份不是有趣就是不有趣。如果有趣的话,眼睛会聚,或者一组虚拟注意力可以附着到一个虚拟身份上。这给了一个人相对于其他人一定的重力。一个人的状态更新必须对观众具有技术上的吸引力,fun88手机版否则身份就失去了引力。品牌,越来越多的人,寻求增加重力。他们中的许多人失败了。成功的人会变得乐于助人,面向服务的角色,或者他们成为娱乐的象征。身份生产是通过行动有意识地产生同一性,无论动作是物理的,精神、虚拟或两者兼而有之。虚拟现实中身份的产生可以发生在社交网络上,fun88手机版通过文本,图像或视频,可以发生在小的时刻或大的时刻。

心理学家Sherry Turkle是第一个使用“第二自我”这个短语来识别我们在虚拟空间中的身体的人之一。She considers the computer not as a "tool," but as an extension of the psychological and fun88手机版social self in reality.Cyberspace allows one to sample the self – that is,选择自我的哪一部分来呈现自我。一个人每天经历成千上万的时刻。一个人选择报告的时刻塑造了自己的身份。

在1995年,马克·奥格写了《非地点》——超级现代性导论。一个地方就是一个人有“身份,关系与历史”。据奥格说,像机场和地铁这样的地方不是地方,因为他们不提供个人身份,关系或历史。它们只是在这里和那里之间的地方。它们是经过的地方,但没有住进去。

随着移动个人在机场或安检等非场所花费的时间越来越多,个体自我会主动去做一些事情。这就是为什么像iphone和便携式音乐播放器这样的pod设备变得如此流行的原因。当我们在无尽的走廊中等待时,它们为我们提供了与熟悉事物的重新连接,以及线路、机场和公共交通的界面变化。

在交通堵塞,每个人都有相同的感受,但它们没有联系。它们由外骨骼分开。没有人能踏上高速公路。在这种情况下,许多人用手机或音乐把自己重新连接到这个地方。这种技术社会的互动帮助fun88手机版用户超越被困在太空中的完全呈现的身体的沉重。如果一个人的身体陷入了交通堵塞,一个人的精神自我可以旅行到其他地方,技术社交设备协助。fun88手机版

以同样的方式,现代个体通过短暂的空间。将自我重新连接到某个地方的唯一方法是使用手机或音乐设备。公共空间因此成为私人空间,私人谈话,文本和音乐是由个人在从一个地方到另一个地方的过程中进行的。机场不给任何人身份,关系或历史,但手机或电脑可以。一个人可以很容易地连接到虚拟现实,以逃避物质世界的平淡。

互联网大大减少了创建和体验事件和时间所需的空间和时间。这幅图像是大卫哈维为反映我们的世界在每一次技术进步中变得多么渺小而创作的。此图像未考虑到Internet。虽然最快的飞机能以音速飞行,超链接可以接近光速。在Facebook上,一个人可以立即与另一个国家的人联系。地理是湮灭。如果地理消失了,那么这张地图已经过时了。什么是更准确的技术社会世界的表现形式?fun88手机版

我们的时间越来越多地花在Linda Stone所说的“持续的部分注意力”上,或“现场Lite”。一个人的存在存在于很多地方,而不是完全在一个地方。

多任务时,大脑不会在一个地方存储相关的记忆,但是是小块的。这会使表现和回忆受到影响。你可以很容易地看到这一点,当安装软件,同时让其他程序运行,或者下载一堆图像并将它们存储在硬盘的不同位置。电脑内存变得支离破碎,就像大脑变得支离破碎。心理卫生变得困难,但重要的是,在这样的环境中。

延伸的神经系统导致延伸的欲望,扩展刺激,以及更广泛的隐私和安全问题。必须保持欲望,外部的需要和界限,数字身体和一个人的物理身体一样。

同时时间也会引起社会标点符号,fun88手机版随着技术社会联系渗fun88手机版透到社会关系的每一部分。

并不是说我们总是联系在一起,但我们总是有能力联系。这是周围的亲密关系,这里的连接只需要一个按钮。Where sharing and connecting with another is not defined by geography but technofun88手机版social capability.David Weinberger called it "continual partial friendship",约翰尼·摩尔指出,“这不是被戳,被戳,fun88娱乐这是为了让fun88娱乐其他人接触到更多的表面积”。

电影制片人和电子人理论家谢尔乐天堂手机版登雷南称之为“松散但深深纠缠”。不管你叫它什么,这是一种比我们人类所经历过的更高层次的连接。我们开始看到一种新的时间感——集体现在。

我们真正看到的是,一切都是按下一个按钮。我们是移动,我们需要及时的信息。在我们母亲的子宫里,所有的事情都发生在我们身上,我们不必去任何地方。智能手机也是如此。即使我们在时间和空间中移动,我们可以越来越多地通过单一设备获得社交和娱乐体验。fun88手机版

Facebook拥有成功的参与架构,因为它为你带来了一切,通过了解你对什么感兴趣。你不必特意去接电话,写一封信或者看看别人的博客,所有相关的状态更新都会立即提供给您。很多是无关的,但Facebook的架构非常好,它可以将数据格式化成足够小的块,以显示任何有趣的内容。

在现实中,Facebook是一个拥有10亿行数据的巨大电子表格。当你登陆时,它会显示已更改的单元格。电子表格在吸引观众方面从未如此成功。

我们把各种各样的东西放进电脑和设备里。照片,软件写作,等。在现实中,如果你把一堆照片放进房间,那个房间满了。当您将信息放入硬盘时,硬盘保持相同的重量。当你把信息放到互联网上,你根本感觉不到重量。重量被储存在别的地方。

如果你从普通电脑中取出所有的材料然后打印出来,你得到什么?Cutwater公司在为Maxtor硬盘驱动器发起的一场运动中做到了这一点。他们拍了8年的数码照片,把它们打印出来,把它们粘在一起。这就是它的样子。

不是真实的记忆,我们开始有超链接的记忆。数字人类学家Michael Wesch谈到一群孩子聚在一起玩。fun88娱乐在现实中,孩子们总想用最好的故事胜过别人。在这种情况下,他们试图将彼此链接到最好的YouTube视频,然后记忆变成了超链接,酷意味着可以访问最好的超链接。酷是环境的可寻性。

当一个人在线上传图像时,这些图像变成了超链接的记忆。地址簿、在线文档或电子邮件也是超链接内存。它是一个存储在外部的外部存储器,供以后访问。

为了得到这些超链接的记忆,我们必须成为越来越熟练的虚拟古生物学家。电子邮件收件箱就是最好的例子。每一天,我们的记忆和数据都被一层新的灰尘所覆盖,垃圾邮件,以及需要响应的项目。如果我们需要过去的东西,为了得到它,我们必须把新积累的项目挖掘出来。但不是用锤子和凿子,刷子和现场笔记本,我们使用关键词和搜索结果,标签和类别。

工作与娱乐

现在我们来谈谈工作和娱乐。fun88娱乐

在现实生活中,目标和成就之间的时间和空间往往很大。对一些人来说,在物理上是不可能实现某些事情的,比如买一辆法拉利,或者在职业生涯中升到中层以上。在线游戏,特别是像Farmville这样的网站,可以填补这个空白。

一个人没有钱,真正花园的时间或空间,法姆维尔给了你一个没有背部疼痛的劳动力。所有的现实都被小图标所取代,时间被压缩了,所以目标和成就是紧密相连的。每件事都有一个分值和一个奖励。当现实生活需要很长时间来回报某人时,在线游戏往往是一个更好和更愉快的选择。

对于那些在现实生活中花费大量时间的人来说,Foursquare是一个很好的附加功能,可以让普通人兴奋。

在声誉经济中,在获得或失去朋友或追随者后,上下移动一级。一个人的提升程度取决于朋友或追随者的质量和实际联系。

在Twitter上,拥有相似数据的人可以互相交谈。

再一次,互联网没有给人们数据,它使人们之间已有的数据可见,并根据这些统计数据为不同地理位置和时间的人们提供相互联系的机会。

电子鸡是首批上市的主要虚拟宠物之一。自1996年推出以来,七千多万只电子鸡已经售出。

这个玩具很简单。儿童和青少年喂养,训练和清理后,虚拟宠物通过屏幕上的几个按钮。作为回报,宠物变老了。十几岁的孩子们在学校里喜欢玩玩具,并开始沉迷于维护它们。fun88娱乐为什么?设备上的虚拟宠物显示出生命的迹象——它有需求,的成长,和死亡。每一个方面都使玩具所有者变得对他们产生了精神上的依恋,用正确的按键系列来响应刺激。

现实生活中的关系是复杂的。它们必须得到维护,或者它们会逐渐消失。手机,像电子鸡,是一种提供关系的虚拟方式。朋友可以通过按按钮来喂养,照顾好了。手机会哭,必须把它捡起来,哄它入睡。当电池没电时,必须给它供电。因为手机需要关注,它也像一个生物。手机现在放在我们的口袋里,早上把我们吵醒。它们是我们与朋友交流的仪表盘,家庭和约会。他们把我们连接到我们现在生活的数据库。

作为游乐场和工厂的互联网是我所发现的用来描述虚拟世界和现实世界的最佳词汇。Foursquare使得现实生活中的每一个场所都有一个点的价值。Yelp这样做是为了让每个地方都成为一个可以被报道和分享的体验。Facebook和Twitter将日常互动变成了历史文本。

但每一个玩耍的时刻也是一个工作的时刻。每次额外审查,每次状态更新,每四方登记手续都是有效的。因为它很有趣,贡献没有摩擦。但它仍然有效。Facebook的数据库每天都有数百万的无薪员工更新,自愿贡献他们的内容,以获得回应和内容,以及随着社区对他们贡献的回应而释放的催产素。对Facebook贡献越多,Facebook拥有的关于人类利益和行为的信息越多。Facebook对人类利益和行为的信息越多,Facebook上的广告商越多,就越愿意付费获取人口统计数据。

因此,我们可以说Facebook有一个粘性的参与架构。一旦进来,很难出去。这是最简单的方法之一,最粘人的,创造第二个自我的方法。

我们在这里讨论了很多话题。

让我们尝试一个未来的简短场景。

非视觉增强现实与短信和GPS

一个成功的接口使自己不可见。

人们认为电子人类学是关于未fun88娱乐来的东西。乐天堂手机版但事实并非如此。我们已经出生了,人们认为人类在未来会变得更像外星人。fun88娱乐不是这样的。更重要的是人类能够做fun88娱乐他们是什么。当然还有好的和坏的。斗争还在继续。但在过去的15年里,我们学到的一件事是,我们认为高科技的先进事物实际上是自然的。网络力学遍布世界各地。所有的东西都想被连接起来。无论是瓢虫还是高度发达的有机系统,没有联系和合作,你就不能进行光合作用?

人们想一起工作。事物想要一起工作。物质想要一起工作,因为当它的环境以合作的方式运作时,它的工作会变得更容易。不管是鲸鱼在2000英里的液体中歌唱,在某个地方会合,或者数百名来自世界各地的感兴趣的个人参加一个讨论人类和技术未来的在线研讨会。

我第一次被半机械人人类学吸引是因为我被一个更好的未乐天堂手机版来所吸引。但我学到的是,电子人类学并不着眼于未来。乐天堂手机版这真的只是一种理解我们周围发生了什么以及结果可能发生在我们身上的方法。

由于这个原因,乐天堂手机版半机械人人类学最终会吸收所有的人类学,因为人类学不过是一部人类及其与工具的关系和文化反应的编年史。现在我们的工具发展得比我们快得多。

我们可以用它们来了解我们的世界和彼此,或者我们可以让假肢移动我们。无论哪种方式,技术,就像一开始那样,将继续共同创造我们,我们将共同创造。

什么是半机械人人类学乐天堂手机版家?

一位乐天堂手机版电子人类学家研究人类和非人类物体如何相互作用,这是如何改变文化的。所以,例如,我们口袋里有这些东西在哭泣,我们要把他们抱起来,哄他们入睡,然后我们必须每天晚上把它们插到墙上喂它们,对吧?在历史上的任何时候,我们都没有真正奇怪的非人类装置,我们把它们当作是真的来处理。我们非常依赖他们。这是我学习的一个方面,移动技术的概念及其对人们关系的影响。另一件事是扩展到第二个在线自我,通过《阿凡达》。所以研究人们如何通过这些技术社会互动相互影响,fun88手机版相对于模拟的相互作用,是电子人人类学的另一个方面。乐天堂手机版

在非常传统的情况下,类似的人类学是:你去另一种文化,你看着所有的人,你可以看到它们是如何相互作用的。你知道知识是如何通过的,你看到亲属关系,你看仪式,你看到了所有这些不同的消遣和爱好。你看他们吃什么。人类学家大多去了另一个国家,说,“哦,看看这些人有多迷人。他们真奇怪。看看他们所有奇怪的风俗。“是吗?但问题是,人们并没有对他们现在所生活的世界这样做。

他们说,“哦,这是正常的。“对吗?因为Facebook已经变得很正常了。人们一直在用它。手机已经变得很正常。所以需要有一个人类学家进来说,“哦,天哪,多迷人啊。看看人们做的这些奇怪的事情。他们互相贴在墙上。”诸如此类。所以我通过一个传统的镜头,把它应用到数字空间。然后一切看起来都很奇怪,因为我要看千英尺的景色,实际上,看看:到底发生了什么?有什么改变吗?或者人们只是把线下的行为带到线上空间?

假肢

在弗洛伊德的《文明及其不满》中,他的话暗示了“一个可能的未来,在这个未来,人类作为假肢神的壮丽,会因其辅助器官的不适和麻烦的性质而得到磨练”(11)。我们是神,直到我们忘记插入设备。当我们的手机坏了,突然间,我们的耳朵一按按钮就听不到一路到日本的声音。当我们把水溅到电脑上时,我们再也不能访问我们保存到颅骨外部修复体的文件了。作为社会和工作货币的信息被卡住了,fun88手机版丢失,永远切断我们访问它的能力。同样地,我们的外部器官被愤怒地攻击,在机场——在我们日常生活中遇到的所有界面交流中——比如ATM机,硬币自动售货机,等。复印机,打印机,扫描仪,固定器;我们电脑里的软件,以及计算机本身。

我们开始在假肢里面装假肢了。接口中的接口,由于设计不当和时间的流逝而造成的故障。

计划性的淘汰给了我们必须不断更新和更新的机器,只要一个人保持在购买浪潮的顶端,良好的体验是有保证的。

一旦有人落后了,假肢变得令人担忧——在面对现实时给了我们越来越多的摩擦。升级通常会减少这种摩擦——润滑我们在社会的严酷环境中更自由地滑行。

你有了一台新电脑,突然间你有了更好的程序运行能力。你在购买外部进化。

假体,或第二个自我

现在,同样适用于现实生活中的假肢自我的因素也适用于数字自我。一个人的第二个自我如果不更新的话,可能会变得陈旧和自暴自弃。

话题

既然我们有了第二个自我,我们如何保护它?

是的。没有告诉人们。只是改变一下然后说,“如果你想把它换回来,这里有一些选择。“是吗?人们需要事先知道。我想发生的是:这是一种分裂。在现实生活中,这是Facebook最早发生的事情之一,当每个人的父母开始出现在Facebook上。他们看到了这些孩子们的对话,对吧?问题是,在现实生活中,你有孩子在和孩子说话,大人在和大人说话,孩子们与成年人的对话与成年人的对话和孩子们与孩子的对话非常不同。

当你让这两组人在网络空间中融合在一起时,突然之间所有的交流变得有点混乱,它不能代表现实生活中发生的事情。所以分裂发生了。对吧?如果人们习惯了Facebook上的这些隐私,突然间隐私就消失了,这是一个巨大的分裂,因为,在现实生活中,如果他们在安静的人群中见面,他们是私人的。这就好像一些报社记者会说,“嘿,所有这些人都在做这些事情!”把它放在头版让大家看。真的很糟糕。

另一件事是,我认为,像Yelp这样的网站!还有其他一些人没有选择,选择退出,Facebook会自动从那里获取你的数据,fun88娱乐如果你登陆了Facebook,并将其添加到Facebook。所以这是一个退出的选择。所以这是一个转变,我希望这发生。对,我希望这些数据被共享。选择退出,自动共享。你当然不是私人的,你必须选择不这样,如果你想改变它。这有点奇怪。另一件事是,我想马歇尔告诉过我,fun88娱乐但是我想Facebook上的一个人说,fun88娱乐为什么他们决定让Facebook更加公开?

好,因为如果你看博客、博客评论和报纸评论,那是,像,一个开放的邀请。这就像一封给编辑的公开信。Twitter从一开始就一直是开放的。Twitter上有私人账户,还有隐私选项,但这一切都是公开的。所以让Facebook开放就像,你知道的,做任何其他网站做的事情。但问题是,Facebook一直以来都是一个人们可以对有限的受众说私人话的网站,有一段时间。打开它,这不像你在推特上发帖,你知道这是公开的。自从Twitter诞生以来,人们就知道了这一点。

可是在Facebook上,你和很多年轻人打交道,基本上,在过渡时期。他们定义自己,他们正在解决问题,他们犯错误,他们不仅想知道如何在现实生活中表现自己,但如何在网上表现自己。所以他们面对的是两个版本的自己:一个是由这些图像组成的数字自我,另一个是与他人的图像和文本相互作用的文本,以及他们实际的模拟自我。有时会有不一致的地方。他们也在试着算出一般的生命。

所以他们不可能想到隐私,想想法律方面,想想以一种负责任的方式表现自己。而在推特上,上面写着,“嘿,看:这是公开的。”不管别人公开的东西是什么,就是这样。你不会在Twitter上加入很多可以看到的群组,或者类似的。你有标签,你可以搜索人们的时间表,三天后这些数据就会消失。真的很难搜索。所以Facebook很不一样,在这方面。

未来的广告

接口的未来

固体到液体到空气。

观察戈夫曼在日常生活中的自我呈现

第二个自我。一个人必须同时管理离线的自我和在线的自我。模拟自身的外观和安全性必须更新和维护。服装和煎锅,房子和维生素。人不能看过时。数字自我也必须保持自我的延伸。必须开发传感器,甚至在精神上,以确定数字主体的边界从何处开始和结束。

斯奇西姆。两个孩子互相耳语,大人是听不见的。两个成年人谈论成年人的事情通常不会被孩fun88娱乐子听到。在Facebook上,每个人都能听到对方的声音。界限没有定义。这是不舒服。就像这些事情在现实生活中发生一样令人不安。

第二自我的真实生活安全。

获取个人数据就像一个巨人从人们的屋顶上撕下来,把他们的秘密暴露给世界。我们在网络上的形象与我们的模型并不相符,我们的模型显示,在私人关系中,账户被删除会破坏连接。

人们需要一些安全感。

信任在现实生活中意味着——我可以走出家门,感觉人们不会偷我的东西……信任在网上意味着我可以退出社交网络,感觉网络不会打开我的数据。fun88手机版

或者,人们通过一个社交网络,却没有把所fun88手机版有的秘密泄露出去。

为什么隐私很难保护?粒度复杂,安全性,目前还没有一个模式可以在上面赚钱。@Hotdogsladies网络视觉

隐私

保持默认公共。

没有替代品。没有一样酷。但是他们的模型是默认私有的。

游戏人生

为什么我们可以分享一切?隐私。人们真的想要吗?

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在网上有即时反馈的想法。fun88手机版在数字世界中,社会回报往往比现实生活中更快、更广泛。也,奖励具有数量和持久的价值。模拟交互作用的可量化程度较低,影响也不那么深远。如果你分享一些私密的东西,你可以得到多个评论和多个赞。你会得到即时的反馈。感觉很好。你越暴露自己,fun88娱乐你回来的次数越多。最终,你可以感受到一种社区的感觉,否则你可能感觉不到。如果你考虑一下,fun88娱乐这就像是玩电子游戏和成为自己的微明星之间的一种交集。

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周围的亲密关系

恐慌的架构

额,有一封新的电子邮件——一个你必须点击的按钮。紧急邮件。脸谱网。

空间/时间压缩

空间和时间压缩产生塑性时间。

塑性时间

英特尔的研究人员创造了一个术语,用以暗示现代生活的一种“高度可中断的”体验。围绕眼前的问题进行收缩和扩张,并通过多种活动相互交织。

“我们生活的方方面面,例如电脑的使用,在雷达下飞行,不仅可以迅速完成,而且可以在正确的时间完成,弯下腰来,伸展身体,使人们能够把生活中正在进行的各种活动交织在一起,在放松和高压的时刻。这种弯曲和拉伸我们称之为“塑性时间”,是人们接触现代生活限制和机遇的关键方式。

这样的话,一个人可以同时生活在多组时间里,每天集体经历超过30个小时。

作为按钮的空气

Facebook和参与架构

一个希腊英雄去了一个小岛,这是一个很大的聚宝盆类型的桌子,有了这么多食物,每次他吃的时候,食物不断出现。如果他吃的话,他被困在岛上。对吧?所以,在某种程度上,Facebook有无限的内容。内容永远不会用完。任何时候你消费内容,它不会消失。它呆在那里,但是它被新的内容所取代。所以每次你都可以把这些内容看成是一个非常粘的表面,即使你想看自己的照片或者想看别人,你会发现自己在结构中越陷越深,然后,也许30分钟后,你醒来后说,“哦!我去哪儿了?我做了什么?”这就是你知道的,它起到了监视每个人的作用。

在某种程度上,过去,你看到这些名人和电视节目,突然间,每个人周围的人都变成了每个人都在看的电视节目。所以你可以像看表演一样看你的朋友,他们有更新。他们有状态更新和照片更新。你看他们的时候从来没有和他们说话或和他们交流过。像,你可以随便看看这些人。这就是观察,凝视,观察,偷窥型的东西,这真的让人兴奋。它更基于图像,所以你可以快速浏览这些故事,或者这些简短的笑话。

这有点像鸟妈妈为鸟宝宝消化食物,而且,像,把它塞进喉咙里。很容易消化。所以事实上,你知道的,拿出一本书来读,随着时间的推移,故事慢慢建立起来,你得到了这些微阵列,它们融入了宏观叙事,他们真的很上瘾,因为他们很快。这是对其他人正在做的事情的快速修复。所以这是个替代品,你知道的,通过别人的眼睛生活。这是一个非常有趣的界面。它永远流动。就像一个很长的句子里有很多有趣的单词,你无法停止阅读,因为没有标点符号。我认为Facebook的架构和工程师们试图减少网站中的标点符号,这样你就不会停下来。

在建筑方面,因为它有新闻订阅,信息是不断流动的。

Facebook之所以具有粘性,是因为它有无数有趣的内容,根据你之前对网站所做的关于你感兴趣的点击,fun88娱乐它总是给你提供有趣的数据,没有尽头,希望你永远不会停止点击。你永远不会停止。你不必停下来。与,你知道的,一本书的结尾是这本书的结尾。报纸以一篇文章或报纸的结尾结尾。它是有界的,对吧?一旦你有了那张纸,不会再有别的了。什么都不会改变。但Facebook的内容是无限的。所以它永远,永远结束。你永远不可能完全用尽它。所以这真的很奇怪,因为你一直沉迷其中,继续看。

但以这种方式联系在一起一定是件坏事吗?我的意思是,以这种方式连接的好处是什么?

很多人必须这样联系,因为这是你联系所有朋友的方式。我知道很多人,尤其是在大学里,他们会去国外学习,他们所有的朋友都将出国留学,你知道的,大三,他们都能像保持同样距离一样互相联系。我认为这是社交网络的一大优点,fun88手机版fun88娱乐地理被消灭了吗?正如你知道的,你甚至坐在桌子旁,对的,你坐在晚宴的长桌旁,如果你在桌子的最前面,而另一个人在另一头,你们真的很难互相交谈。但在网上,桌上的每个人都坐在同一距离,每个人都可以互相交谈。所以,同样地,在脸谱网上,世界上任何人都可以和世界上任何人说话,立即。不像他们在房间里,但以另一种方式。所以很好,因为人们真的可以保持联系,不用去那里。所以我认为这是它的好处之一。

所以我们一直在关注Facebook上的隐私变化,他们在这里做的部分工作似乎是将更广泛的网络带入Facebook,通过将你喜欢的内容发布到你的Facebook新闻订阅中,同时也将Facebook带入了更广阔的网络。你认为这对Facebook的参与架构意味着什么?这只是一场数据盛宴的深化吗?

我当然这么认为。其中一件事是,如果你喜欢外面的东西,有了“like”按钮,它就可以进入Facebook了,它增加了更多的数据。我认为Facebook是一个非常大的,一个引力很大的行星,或是太阳。或者,事实上,更像是一个黑洞,不断地吸收物质。现在Facebook有了这么大的用户群,它得到了所有这些小行星的碎片,像,重要的是,它吸进了他们。所以,当你喜欢Facebook以外的东西时,它把它带到Facebook上,说你喜欢它,基本上订阅你的更新,这很有趣。我想发生的另一件事是,如果你在个人资料中列出你喜欢的东西,不是链接到实际页面,它成为Facebook的一个链接。这个想法是为了让你永远不用离开Facebook,所有在Facebook之外的点击都会向Facebook添加内容。

所以它变成了一个尽可能多的包围着的宇宙。所以,如果人们真的参与了Facebook,他们将自动添加内容,添加点击,并从外部添加他们喜欢的东西,并添加他们。所以Facebook用户成为了网络的管理者,说他们喜欢什么不喜欢什么,所有这些都存储在Facebook上。所以这是一个完整的数据宝库。另一件事是,由于缺乏隐私,已经发生了一些非常糟糕和危险的事情。